إن الرجل الحر حرية فردية مطلقة هو ذلك الرجل الذي يفكر كما يريد، ويقول كما يفكر، ويعمل كما يقول، على شرط واحد هو أن يكون كل عمله خيرا، وبرا، واخلاصا، وسلاما، مع الناس..

الأستاذ محمود محمد طه - كتاب (لا إله إلا الله)

menu search

الكتاب السابع من سلسلة:
وقائع قضية بورتسودان

خيري يناقش الشاهد


خيري: يا شيخ محمد الحسن متى زرت المعرض؟
الشاهد: يوم 20/7/74
خيري: على أي حال المعرض كان يوم 20/4.. هل زرته في أيامه الأولى ولاَّ أيامه الأخيرة؟
الشاهد: زرته في تاني يوم.
خيري: كان معاك منو؟
الشاهد: كان معاي الأستاذ الطيب عبد الله عبدالغفار
خيري: الساعة كم؟
الشاهد: بعد صلاة المغرب.
خيري: في أي يوم من أيام الأسبوع؟
الشاهد: لا أذكر
خيري: هل كان يوم جمعة؟
الشاهد: ما أذكر.
خيري: إنت قلت في ملصقات كتيرة هل قريت أي لوحة غير لوحة القضاة الشرعيين؟
الشاهد: طفنا وقرينا كل اللوحات.
خيري: هل إذا ذكرتك إنكم قريتو لوحة القضاة الشرعيين فقط وخرجتو. هل ده حصل؟
الشاهد: ما حصل.
خيري: إنت في خطبتك كنت بتتكلم عن الردة. هل تذكر ما هي المناسبة؟
الشاهد: لا أذكر.
خيري: هل تذكر عدة جوامع في هذه المدينة كانت بتتكلم عن آراء شخص معين – آراء الأستاذ محمود محمد طه – هل يمكن أن يكون ده من غير مناسبة؟
الشاهد: أصلوا كان بتكلموا عن المرتدين عادةً. وبتكلموا عن الصلاة والصوم والجهاد؟
خيري: "يعيد السؤال" هل كان صدفة؟
الشاهد: نعم.
خيري: هل تذكر في خطبة من خطبك قريت الخطبة الأولى ونزلت وأردت أن تصلي بالناس فذكروك ورجعت قريت الخطبة التانية وكان فيها هجوم على الأستاذ محمود محمد طه؟
الشاهد: لا أذكر.. إذا كان في الخطبة ديك الأنا نسيت فيها، حديث عن الأستاذ محمود محمد طه؟
القاضي: هل كان العمل ده نتيجة سهو؟
الشاهد: نعم.
خيري: ما تفسيرك للآية: ((يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون؟ كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون))؟
الشاهد: معناها يا أيها الذين عقدوا الايمان بالقلب وعملوا بالجوارح لا تقولوا ما لا تفعلوا.
خيري: هل يجوز إنك تسمي نفسك قاضي شرعي وانت ما بتحكم بالشريعة. تحكم في الاحوال الشخصية فقط. هل الآية دي ما بتشمل القضاة الشرعيين؟
الشاهد: بتشملهم.
خيري: يعني هل القضاة الشرعيين بقولوا ما لا يفعلوا؟
الشاهد: بيفعلوا البقولوا.
خيري: إذا قلت انو القاضي الشرعي بيحكم في الطلاق والزواج، هل الحدود والقصاص ما داخله في الشريعة؟
الشاهد: في الاسلام الكل – لكن السلطة أعطتهم جزئية بسيطة.
خيري: هل هم سموا أنفسهم قضاة شرعيين؟
الشاهد: بالعرف. عُرفوا بذلك.
خيري: إنت قلت انك بتدعو الناس بالتي هي احسن وذكرت الآية ((وأدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)) هل دي الآية البقوم عليها الجهاد؟
الشاهد: أنا بتكلم في دعوة المسلمين للمسلمين. وكمان في دعوة المسلمين للكفار. إذا كان الكفار ما اعتدوا علينا. لكن إذا اعتدوا علينا بندافع عن أنفسنا.
خيري: وهل الدعوة بالتي هي أحسن مرحلة ولا بتستمر طوالي؟
القاضي: "يعيد السؤال"
الشاهد: في مجال دعوتي للمسلمين ما في اسلوب تاني وكمان للكفار إذا لم يعتدوا.
خيري: رأيك في الآية: ((وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله))؟
الشاهد: أنا بقول دعوة المسلمين للمسلمين بالتي هي أحسن والكافرين كذلك إذا لم يعتدوا. وإذا اعتدوا فالجهاد.
خيري: هل دعوة التي هي أحسن مستمرة طوالي ولاَّ بتنتهي؟
الشاهد: أنا قلت ليك الدعوة بالتي هي أحسن إلا إذا لم تنفع ندعوهم بالموقف الآخر.