تعليقات وأسئلة الزوار

السلام عليكم، لقد كانت كتابات الأستاذ محمود وتلامذته من العوامل الرئيسية فى وصولى لحقيقة الوجود، وأجد من واجبي الآن أن أذكرها بدون رتوش، فهل لو كتبتها تنشروها حتى لو تعارضت مع ما يعتبر من المقدسات ؟

طالعت مقالا للدكتور منصور خالد بموقعكم هذا وأعجبني كما تعجبني كتابات الدكتور عمر القراي أيضا وأحب أن أننا أمة لا تقرأ وهذة في حد ذاتها طامة فلابد لكل صاحب فكر أن يقرأ كل الأفكار بما فيها الفكرة الجمهورية حتي يستطيع أن يبحر فيها فكل.من ينتقد الفكرة الجمهورية عليه ان يقرأ ويقرأ ويقرأ

هل للاخوان الجمهوريين كتاب نقد مفصل لكل قضية اثارها المفكر للدكتور صادق جلال العظم في (كتابة نقد الفكر الديني ).
الحقيقة اطلعت على المحاضرات ذات الصله بالموضوع لكن احب ان اسمع صوت الاستاذ لان في كلامة طرب

من ضمن متابعتي لنودوات ومحاضرات الاستاذ
سمعت منه عليه رحمة الله ان الانسان مكرم علي كل الخلائق اما بني ادم مفضل على كثير من خلق الله حسب نص القرآن الكريم
السؤال ماالفرق بين الانسان وابن ادام؟
ارجوا الاستفاضه في الاجابة
وشكرا وسلام خاص للدكتور دالي

السلام عليكم
اطلب كتب الاخوان الجمهوريون : الخفاض الفرعوني .. لماذا نؤيد سلطة مايو؟! .. السادات .. الخميني يؤخر عقارب الساعة .. الدكتور الترابي يخرج علي الشريعة باسم تحكيم الشريعة .. لجنة تعديل القوانين لتتماشي مع الشريعة لن تفلح الا في خلق بلبلة..
ولكم اجزل الشكر..

في رحلة المكابدة تجاه النور تعتريني لحظات يطبق الظلام على أنفاسي حتى أشك في الشك، وأخشى السراب أن يلهيني عن الماء وآوي إلى كهفي في خلوة لا أحدد لها زمانا وإن كان المكان معلوم وهو بين أضلعي.
عادة في هذا الضيق والشك في الشك ما يرسل الله لي إشارة وحتى نخرج من جدليات العقليات المتحجرة والقلوب المظلمة فالإشارات هي توفيق من الله للباحث بأن ييسر له أفكار نيرة سبقه بها من سبق لتخرجه من حالة الشك في الشك ليستمر في رحلة الشك من أجل الوصول تفكيرا حرا من كل القيود.
اقرأ لمن تعرف ومن لا تعرف
اقرأ لمن تعرف ومن لا تعرف واحرص على زوايا رؤية جديدة والاطلاع على ثقافات وآراء مختلفة لتتعرف عليها وتتعلم وتستفيد وتتطور لا لتتصيد الأخطاء.
في هذه المرة كانت تدوينة صغيرة لأحد مشاعل التنوير الذي عاين الظلام فأبصر أركانه الأشد ظلمة وهو أستاذ فلسفة التأويل الدكتور بلال زرينة صاحب المنهج الذي لا يعتمد على التلقين أو التنظير للغير بل إثارة العقول لتنظر لنفسها وتتعلم التلقي الناقد لتنظير الغير فيصبح العقل حرا في التلقي مبدعا في الطرح.
التدوينة كانت تخص التنويري المقتول ظلما بحجة الردة محمود محمد طه وكانت المرة الأولى التي أسمع عنه وكعادة الأريام لا تترك مسمى ولا مصطلح غامض يمر عليها إلا وتحاول معرفته وإزالة الغموض عنه، ومن هنا كانت بداية رحلة الأريام في فكر محمود محمد طه من السفر الأول للتحدي الذي يواجه العرب لطريق محمد، وما أذهل الأريام أنها وجدت فكرا في أربعينيات القرن الماضي يتحدث عن التيه وموسى السامري والأريام قد قطعت شوطا في هذه الرحلة وكتبت عجل بني إسرائيل وعجول المسلمين، وكتبت عن التيه وهي التي تسمع اسم الكاتب فضلا عن فكره من قبل، وكان لهذا الأمر بالغ الأثر في الخروج السريع من الكهف ومواصلة الرحلة مع الفكر الجمهوري بقراءة ناقدة غير ناقمة ولا ناقضة لتلتمس النور في أفكار المظلوم محمود محمد طه في ظل مبدأ أن قتل المفكر جريمة والتأله على الله والقتل باسمه أم الجرائم، فالفكر له الفكر، والقراءة الناقدة هي مولدة الأفكار وحاضنة التجديد.
رحلة مازالت مستمرة في فكر المرحوم محمود محمد طه وفصل جديد من فصول صلاة الإنسانية في حلقة جديدة أتمناها مثمرة .

ما شايف للحزب الجمهوري اي وجود في الساحة حتى الجامعيه انا تخرجت ولم اعرف شي اسمه الحزب الجمهوري الا ان هنالك مرتد اعدمه نميري محمود محمد طه(استاذي) ، بعد ذلك من متابعتي لازاعة المساء حلقة اجراها الاخ عماد البشرى مع الدكتور النور حمد ذلك الرجل المثقف عرفت انه جمهوري ومن ثم ثارني فضول في البحث عنا الفكره ولازلت في بداية الطريق ولا اعرف احد جمهوري مع اني اتمنى في هذه اللحظه ان يكون لي صديق جمهوري
الفكره الجمهوري سابق عصره في تلك الفتره اما الان حان الوقت لإظهاره للعالم اجمع

لولاك لتركت الإسلام عن بكرة أبيه ولن يقنعني به بشر حي فلم اقتنع لبشر حي إنما وجدت طريقي عندك ويسموك ميت وما انت بميت وهم ميتون ولكن لا يشعرون انت حي انت شهيد انت فينا تصطفينا انت افضل من شرح الإسلام بعد محمد بن عبدالله بلسان عربي مبين فصيح حلو الشمائل متواضع سهل المعشر والشخصية انت من وصفتك الكتب والبشر انت رجل من أمة محمد اصطفاك ربك لأنه يحبك وتحبه ولا بحبكم مثيل انت والنبي والله عظمتك من عظمة النبي وكماله وكمال تبليغ رسالته وكمال وعظمة النبي من كمال نشئتوا وكمال النشئه بذرة من الكمال حيث يعجز الكمال عن وصف هناك وتذوب الكلمات وتنتهي الإشارات ثم لا يكون غير الزات وهي زات الله التي لا تعرف لا بي الأسماء ولا بي الأوصاف إنما تعاش بالشعور ولا سبيل لادراكها غير ذلك حياة الفكر والشعور هنا والآن هو الأساس الذي تعلمته منك ففلق نواة عقلي بالنور الذي اتحد وربط العقل من جديد وجعله واحد احد دقيق مصوب شفاف كريستال قابل لقبول كل الصور والاديان والثقافات واللغات والعبارات وأعتقد انك تحبني أيضآ فا انا أحبك جدا يا سيدي ومرشدي ومعلمي ومربي واخي وموازرني واهلي ومالي وما على وأحبك الله وضاعف محبته لك كما يشاء هو فهو الذي يجزي بغير حساب ويعطي من يشاء ولديه مزييييييييد ........

من الأحلام التي لم تتحقق في حياتي لقيا الشهيد الأستاذ محمود محمد طه ولكن العزاء أن الفكرة لا تموت كما هو لم يمت بل حي بيننا

بسال عن تفاصيل حياة الرسول صل الله عليه وسلم في الفتره من عمر ٦ الي ٤٠ سنه لم اجدها عنها اَي تفصيل في اَي مستند فأرجو الافاده وهل تكلم عنها الاستاذ في كتبه

السلام عليكم ..عندي سوال داير ف راسي ومع قلة عدد المثقفين بالاستاذ محمود وبكتبه وافكاره لم استطع ايجاد اجابة ..سوالي هو..
استاذ محمود قال انو الحجاب ليس من اصل الاسلام..طيب ف القران(ولايبدين زينتهن الا م ظهر منها وليضربن بخمرهن ع جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او...) هذه الاية تدل بصورة واضحة ع الحجاب..سوالي هو م هو تعريف الحجاب عند الاستاذ محمود؟ اي م الذي يجب ع المراه تغطيته او السماح لها بعدم تغطيته..؟؟واضافة الى ان رسالة الاسلام الاولى والاخيرة شرعت الحجاب منعا للفتنة..
واتمنى الرد والاجابة

اطلب ادراج ورقة المرحوم عبد الله بولا التي نشرت بمجلة رواق عربي عن الفكر التجديدي عند الاستاذ ان لم يكن هناك تضارب في حقوق النشر مع الرد و التعقيب عليها مع شكري و امتناني لادارة الموقع

سؤالي ..ما علاقة افكار الشهيد بما يطرحه بعض المفكرين المعاصرين من خطاب في التجديد الفكر الديني ..خصوصا ..ونحن نرى تطابق في اراء كثيرة حول ما يطرحه هولاء التنويرين مع افكار الشهيد ..وهل لي افكار الشهيد اتمداد في التاريخ المعاصر ..اذا ما قارننا ذلك بكتابات رواد النهضة امثال محمد عبده وجمال الدين الافغاني والكواكبي ؟

السلام عليكم
اطلب كتاب الاسلام اشتراكي ديمقراطي و اي كتب اخري غير موجودة بالموقع... وكيف اسدل الستار علي قضية بورتسودان؟
ولكم شكري

السلام عليكم ورحمة الله
هناك سؤال يجول في خاطري حول فلسفة الحزب الجمهوري بخصوص نظرة قيادة الحزب إلى هوية وكيان الحزب. السؤال هو: باعتبار كون الدين الإسلامي هو الدين الذي يدين به السواد الأعظم من المواطنين السودانيين، وأيضا باعتبار كونه يشكل لب افكار الحزب، هل يمكن تحت ظرف ما ان تتخلى قيادة الحزب عن الجزئيات التي يمكن ان توصف بأنها "مثيرة للجدل" من أفكار الأستاذ الشهيد محمود محمد طه في سبيل تغيير الصورة النمطية المنتشرة عن الحزب؟ أم أن الحزب يعامل هذه الأفكار على أنها ركائز أساسية لا يمكن التخلي عنها؟
تحياتي
الطيب محمد المجذوب

عن الكتب , لاحظت ان بعضها مكتوب عليها بعد العنوان, محمود محمد طه, و البعض الاخر الاخوان الجمهوريون. ما معنى ذلك??, ارجو التفصيل, و الاسهاب لو امكن.من فضلكم, ضروووووري الرد, اثابكم الله.

هل للحزب الجمهوري قائم علي فكرة الاستاذ محمود محمد طه ام ان هناك افكار متجددة خارج عن فكرة الاستاذ ؟
هل للاخوه والاخوات الجمهوريين حزب سياسي يمارس عمله كحزب سياسي في الواقع ام انها فكرة فقط قائمة علي منهج الاستاذ؟

في اي درجة من درجات الايقان الشرائع الفردية. وكيف تكون صلاة الحماعة لاصحاب الشرائع الفردية . علما بان المهدي تقدم المصلين ولم يتقدمهم المسيح

((فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم)) ((ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون)) عاش الملعون نميري وعاش الملعون الترابي بعد قتلهم الاستاذ محمود محمد طه بتلك المؤامرة القذرة عقود من الزمان دون ان نسمع محاولات جادة للقصاص لدم الشهيد ولو بطريقة تخالف القوانين وترضي الله انا مندهش لعلمي بحب تلاميذ الاستاذ له؟؟!!

سؤال دار في عقلي امس هل للجمهورين اوراد يوميه